Erläuterungen zum Yoga Sutra
Was ist das Yoga Sutra?
Das Yogasutra ist eine der ältesten Überlieferungen der Tradition des Yogas. Sie wurde von Patanjali einem Gelehrten vor über 2000 Jahren verfasst.
Yoga ist eine von sechs indisch orthodoxden Lebensphilosophien, auch Shaddarshanas genannt. Direkt übersetzt heißt Sutra, der Faden.
Das Yogasutra ist somit der klassische Leitfaden für den Yoga. Es ist ein der ältesten Überlieferungen die, die gebündelte Essenz des Weges im Yoga beschreibt. Die Verse sind sehr knapp gehalten, so dass viel Spiel für die Interpretation der Texte entsteht, was in den vielen Übersetzungen immer wieder deutlich wird.
Das Yogasutra besteht aus 195 Sanskrit-Versen in vier Kapiteln, in denen in hochkonzentrierter Form die Essenz des Yogaweges gebündelt ist.
Wer hat das Yogasutra verfasst?
Patanjali (Sanskrit पतञ्जलि Patañjali,[1] [pʌtʌɲʤʌlɪ]) war ein Gelehrter aus Indien und hat das Yogasutra verfasst. Es wird angenommen, dass Patanjali ungefähr zwischen dem 2. Jahrhundert vor Christus & dem 4. Jahrhundert nach Christus gelebt hat. Patañjali ist nicht der Begründer des Yoga, aber er ist vermutlich der Erste, der die Überlieferung des Yoga als Text systematisch, schriftlich zusammengefasst hat.
Was sind die acht Glieder des Yoga?
Das Yogasutra beschreibt Yoga als einen achtgliedrigen Weg. Aus diesem Grund wurde auch der Yogastil "Ashtanga Yoga" (aṣta" „acht“; aṅga „Glied“) nach diesem Weg benannt.
Der achtgliedrige Weg ist wie folgt aufgeteilt.
- Yama (Moral, Ethik): Der erste Weg steht für Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Nichts-Stehlen, Keuschheit sowie die Zügelung der Begierde.
- Niyama (Selbstdisziplin): Der zweite Weg beschreibt die Reinheit, Zufriedenheit, Anstrengung, Disziplin die Selbsterforschung (Selbststudium) sowie die Hingabe
- Asana (Yogastellungen, körperliche Praxis)
- Pranayma (Kontrolle des Atems)
- Pratyahara (das Zurückziehen und die Beherrschung der Sinne)
- Dharana (die Konzentration)
- Dhyana (die Meditation)
- Samadhi (die All-Einheit, das Versenken und Verwirklichen des höheren Selbst)
Diese acht Glieder bilden eine Einheit verschiedener Aspekte der spirituellen Disziplin. Das praktizieren der Empfehlungen sind ein in sich wirkender ganzheitlicher Überungsweg, der letztlich die absolute völlige Ruhe des Geistes Shamadi bewirken soll.
Übersetzung des Yoga Sutras
(Quelle: Yoga Sutra des Patanjali Übersetzung (Interpretation) vonT.K.V. Desikachar & Dr. Ronald Steiner von ashtangayoga.info)
Yoga-Sutra, Patanjali • Kapitel 1.1
अथ योगानुशासनमः ॥ १॥
atha yogānuśāsanamaḥ
“Yoga lässt sich nicht erdenken oder erfühlen, sondern nur im JETZT übend erfahren”
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.2
योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥ २॥
yogaścittavṛttinirodhaḥ
Yoga ist die Fähigkeit sich ohne jegliche Ablenkung ausschließlich auf ein Thema, Inhalt oder eine Frage fokussieren zu können.
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.3
तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानमः ॥ ३॥
tadā draṣṭuḥ svarūpe'vasthānamaḥ
Im Zustand von Yoga lösen sich vorgefaßte Meinungen. Dadurch werden wir zunehmen vorurteilsfrei. Dadurch verstehen wir Menschen in ihrer vollständigen Tiefe. Wir verstehen wirklich und erkennen deren Wesen allumfassend in Freude und Leid.
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.4
वृत्तिसारूप्यमः इतरत्र ॥ ४॥
vṛttisārūpyamaḥ itaratra
Normalerweise verzerren Trübungen (Gedankenwellen) die Fähigkeit komplett zu verstehen. Durch das fehlende Verständnis kreiert unser Geist seine eigene Wahrheit.
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.5
वृत्तयः पञ्चतय्यः क्लिष्टा अक्लिष्टाः ॥ ५॥
i.5 vṛttayaḥ pañcatayyaḥ kliṣṭā akliṣṭāḥ
Das Yoga Sutra unterscheidet unsere geistigen Aktivitäten in fünf verschiedene Arten. Sie können uns Probleme bereiten aber auch helfen uns glücklicher zu machen.
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.6
प्रमाणविपर्ययविकल्पनिद्रास्मृतयः ॥ ६॥
pramāṇaviparyayavikalpanidrāsmṛtayaḥ
Die geistigen Aktivitäten werden in folgende 5 Bereiche unterteilt:
- die richtige Wahrnehmung
- die falsche Wahrnehmung
- die Vorstellung von etwas
- tiefer traumloser Schlaf
5. die Erinnerung an etwas
In den folgenden Kapiteln 1.7 bis 1.11 werden die geistigen Aktivitäten näher beschrieben.
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.7
प्रत्यक्शानुमानागमाः प्रमाणानि ॥ ७॥
pratyakśānumānāgamāḥ pramāṇāni
Die Richtige Wahrnehmung kann nur durch eine direkte genau Beobachtung geschehen, durch Schlussfolgerungen oder durch zuverlässige Quellen
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.8
विपर्ययो मिथ्याज्ञानमः अतद्रूपप्रतिष्ठमः ॥ ८॥
viparyayo mithyājñānamḥ atadrūpapratiṣṭhamḥ
Die falsche Wahrnehmung wird in unserem Leben meistens bestimmt. Oft ist unser Geist getrübt, durch zum Beispiel vergangenen Erfahrungen und Konditionierungen. Daraus resultieren interpretieren wir eine Sitution oder einen Menschen falsch.
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.9
शब्दज्ञानानुपाती वस्तुशून्यो विकल्पः ॥ ९॥
śabdajñānānupātī vastuśūnyo vikalpaḥ
Wenn wir eine Situation noch nicht erfahren haben, so können wir uns diese nur vorstellen, wie z. b. die Situation oder der Mensch sein könnte. Wir sind keine direkten Beobachtet. die Vorstellungskraft ist eine weitere Aktivität unseres Geistes.
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.10
अभावप्रत्ययालम्बना वृत्तिर्निद्रा ॥ १०॥
abhāvapratyayālambanā vṛttirnidrā
Wenn wir schlafen ist unser Geist schwer. In diesem Zustand ist unser sonst so bewegter Geist nicht aktiv. Es gibt aber auch andere Formen der "Schwere" (Inaktivität) z. b. wenn wir sehr erschöpft oder gelangweilt sind.
Yoga - Sutra, Patanjali • Kapitel 1.11
अनुभूतविषयासंप्रमोषः स्मृतिः ॥ ११॥
anubhūtaviṣayāsaṃpramoṣaḥ smṛtiḥ
Die letzte beschriebene Form unserer geistigen Aktivitäten ist die Erinnerung. Durch Erfahrungen, die in der Vergangenheit liegen speichern wir Eindrücke in unserem Geist ab. Ähnliche Erfahrungen werden mit Erinnerungen verglichen und dadurch unsere Wahrnehmung beeinflusst.
Alle Aktivitäten unseres Geistes, (abgesehen vom Tiefschlaf) werden wechselseitig beeinflusst und beziehen sich aufeinander. Alles was den Geist bewegt wird uns durch dessen verschiedenen Aktivitäten bewusst.
„Wie soll ich abnehmen, wenn mir immer der Salat aus dem Burger fällt?"
Ich liebe diesen Spruch. Er stellt so plakativ und ungeniert dar, wie oft wir für alles Ausreden erfinden, nur um nicht unserem eigentlich selbst gesteckten Ziel näher zu kommen.
Man will abnehmen, aber der Wille ist schwach und erfindet mit Leidenschaft die aberwitzigsten Ausreden.
Mir geht das leider des öfteren oft so. ... ein Spruch, der vielleicht auch euch wieder etwas wachrüttelt, um keine Ausreden zu erfinden und am Ball zu bleiben. Ich fühle mich immer mal wieder ertappt... :-)